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Page d'accueil | UNIVERSITÉ NUMÉRIQUE DES HUMANITÉSDes ressources en Arts, Lettres, Langues et Sciences Humaines et SocialesPage d'accueil | UNIVERSITÉ NUMÉRIQUE DES HUMANITÉS Ressources Évaluer une ressource Former Offre Usages Pédagogie Lutte contre l’échec Disciplines rares Étudiants empêchés Formation Continue Mobilité internationale Nous connaître L’UOH Notre équipe Rapports d’activités L’Université Numérique Ateliers Fonctionnement Partenaires Nos projets écri+ Punchy UHA++ DémoUHA SHIFT FlexiSanté Université Sans les Murs DéPHy Passeport EAD Pericles Actualités UNIVERSITÉ NUMÉRIQUE DES HUMANITÉS Des ressources en Arts, Lettres, Langues et Sciences Humaines et Sociales À la une 3e journée d'étude conjointe Concordia-Sorbonne-Nouvelle Vendredi 3 mai 2024 à partir de 9h en ligne Cette journée est née des rencontres de Concordia avec écri+ et l’UOH.. S'inscrire (obligatoire) et en savoir plus sur les thématiques >> Lire la suite Appel à projet 2024 Cet appel à projets comprend 4 volets. Il couvre les domaines de formation des arts, lettres, langues, sciences humaines et sciences sociales. L’Université Numérique se rendra disponible pour vous accompagner dans le montage de vos projets si besoin. Lire la suite La ressource "Psychométrie et statistique" se renouvelle ! Venez redécouvrir cette ressource en psychologie de niveau L1 et L2 dans un nouveau format moodle. Lire la suite Ressource Sillages - Mise à jour du Mooc égalité femmes-hommes La version 3.0 du Mooc « Être en responsabilité demain : se former à l’égalité femmes-hommes » vient d’être publiée. Lire la suite Mooc Doctorat et Poursuite de Carrière Inscrivez-vous pour la saison 8 qui commencera le 16 janvier 2024 Lire la suite Le dispositif e-learning FILIPÉ fait peau neuve ! Préparer les étudiants internationaux à suivre des cours scientifiques en français, c’est ce que propose le dispositif FILIPÉ - French Intercultural and LInguistic Program for Engineering Lire la suite Deux femmes scientifiques co-lauréates des Prix Nobel 2023 Anne L'Huillier en physique (à gauche) et Katalin Karikó en physiologie ou médecine (à droite) sont à l’honneur dans la séquence 3/7 du MOOC Égalité femmes-hommes Lire la suite Journée d'échange de l'UOH Rendez-vous à l'université Paris Sorbonne Nord le 19 octobre 2023 -> voir le programme Lire la suite Festival d'Automne du Numérique Rejoignez-nous le mercredi 18 octobre 2023 dans les espaces DESKEO « SOPI » pour une journée dédiée à l’exploration des pratiques innovantes qui façonnent l’enseignement numérique. Lire la suite 240 micro contenus en langues produits dans le cadre du projet PUNCHy Le projet PUNCHy comprend divers volets disciplinaires dont le volet Langues porté par l’UOH. Lire la suite Zoom sur Une sélection de ressources Etude de cas 5 : le diagnostic systémique de la pl L'analyse systémique Le tableau du diagnostic La proposition d'améngament (Par Hacène Issaoun et Mélanie Petitjean, étudiants du Master IMST, UNS)   Marc Henri Piault Leçon 5 : Vers un ajustement du L'anthropologie de cette première "après-guerre" du XX° siècle se consacre essentiellement à la réalisation de séries-inventaires ou de programmes thématiques à vocation pédagogique, confiés généralement à des cinéastes professionnels (programme du Musée de l’Indien Américain ; F.W.Hodge et O.Cattell : Land of the Zuni and community work ; Paul Fejös : Horizons Noirs). Les films des ethnographes des premières décennies sont délibérément positivistes. L'anthropocentrisme blanc propose deux attitudes : la description distanciée des phases de l'humanisation ou l'émotion mystérieuse d'une différence irréductible. La Croisière Noire, récit d’un voyage à travers l’empire colonial français (Georges-Marie Haardt, Louis Audouin-Dubreuil), est de ceux qui, en France, font charnière, distinguant la découverte étonnée de l'autre de la nécessité imposée par la force de l'ordre métropolitain. L'exotisme envahit tous les secteurs de la création et le cinéma fait rêver à tous les horizons de la planète, rendus accessibles d'un coup de lanterne magique. Ce film est le poteau indicateur des relations entre ce que nous appellerions aujourd'hui le Nord et le Sud. La colonisation n’acceptait que les images justifiant cette soi-disant transition de la sauvagerie ou de la simplicité primitives vers l'instrumentalisation indigène (Le Baron Gourgaud : Chez les Buveurs de Sang ; Yves Allegret : Ténériffe ; René Clément : Au seuil de l’Islam ; L’Arabie Interdite). Deux ethnologues français filment (Patrick O’Reilly : Popoko, île sauvage ; Marcel Griaule : Au pays des Dogons ; Sous les Masques Noirs). Le texte du commentaire des films de Griaule tente une objectivité descriptive démentie malheureusement par la déclamation d’un speaker de la radio ! Griaule percevait cependant le cinéma comme instrument de description et de mesure pour la recherche. A partir des travaux de Margaret Mead et de Gregory Bateson en 1936, l’attention se porte sur le traitement par l’image cinématographique des identités psychologiques, des comportements, des attitudes et de tous les aspects non matériels des cultures. A des fins comparativistes, ils systématisent la prise quantitative d’images (Balinese Character : A Photographic Analysis ; 25000 photos, 6000 mètres de pellicule). Revendiquant l’appartenance de l’ethnologie au corps des « vraies » sciences, c’était une première initiative vers un repérage actif de secteurs privilégiés pour une exploration imagétique, en particulier dans le champ alors à peine reconnu des communications non verbales. Des dieux poliades aux dieux des nations On entend généralement par "divinité poliade" la divinité protectrice d'une cité antique. Cependant, pour ce qui concerne l'idée elle-même de "divinité poliade", "protectrice de la cité", il est utile de faire un petit sondage. L'appellation polias est propre à la seule Athéna, à Athènes bien sûr mais aussi en Arcadie et à Spartes, en Argolide, en Epire, en Eubée, à Théra, à Ios, à Rhodes, à Imbros, à Pergame (culte important) et dans différentes cités d'Asie Mineure et de Grande Grèce. Zeus, lui, est fréquemment qualifié de Polieus en Attique, à Rhodes, à Théra, à Cos, en Asie Mineure, en Grande Grèce, comme Sarapis l'est parfais aussi, en Égypte. On retrouve une Athéna Poliouchos ("soutien de la cité") à Spartes, et peut-être aussi à Athènes, une Aphrodite Poliouchos en Epire, un Zeus Poliouchos à Antioche.  Etude de cas 4 : analyse perceptive de la place de 1. Les séquences visuelles 2. L’application de la grille d’analyse de K. Lynch 3. La perception des usagers 4. Image urbanistique, image anthropologique, image de marketing La psychologie cognitive - La psychologie cognitive ; - Organisation des connaissai Châteaubriand, l'indompté Collection "Les Bretons et leur Histoire" (n° hors série) Né à l'aube de grandes mutations sociales dont les "Mémoires d'outre-tombe" s'appliquent à rendre compte et expliquer, le "barde d'Armorique" traverse près d'un siècle de bouleversements historiques, soit en spectateur enclin aux chimères soit en acteur tantôt investi, tantôt désinvesti. Ecartelé, de toutes façons, entre une indéfectible fidélité à la monarchie des "fils de Saint-Louis" et une intelligence aiguë de temps nouveaux qu'il sait ne pouvoir accompagner jusqu'au bout. L'effondrement de l'émirat, l'anarchie et les form L'effondrement de l'émirat des Chéhab, lié à la crise égypto-ottomane et à l'action des Puissances européennes en Orient, ouvre une longue période d'instabilité au Mont-Liban. Les Ottomans essayent de prévenir tout changements susceptibles d'être inconciliable avec leurs intérêts. Les accords politiques sont ponctués par des guerres internes et des mouvements paysans exprimant des revendications sociales. Les divisions resurgissent.  La caféiculture en Amérique Latine Une approche de la caféiculture en Amérique Latine à travers différents thèmes : le milieu biogéographique du café, l'histoire du café, la production et l'exploitation du café et le café d'aujourd'hui, les cafés de demain. Le futur, actif et moyen ; Comparatifs et superlat Sont abordés dans ce cours : Le futur actif et moyen des verbes en -ω, Les comparatifs et superlatifs en -τερος, -τατος, Les compléments de lieu. Politiques culturelles et aménagement Politiques culturelles et aménagement du territoire peuvent être reliées. Pour s'en convaincre, il suffit d'analyser comment les collectivités territoriales se sont emparées de la culture dans des actions d'aménagement local. Cette banalisation pose cependant la question de la spécificité culturelle. Les outils politiques de l'aménagement peuvent-ils s'appliquer avec efficacité au volet culturel ? Peut-on spatialiser l'action des politiques culturelles ? Nos Projets https://uoh.fr/front/ecrihttps://uoh.fr/front/punchy/https://uoh.fr/front/dephy/https://uoh.fr/front/uha/ https://uoh.fr/front/pericles/ S'inscrire à la newsletter S'inscrire Laissez ce champ vide si vous êtes humain : En validant votre inscription, vous acceptez que UOH mémorise et utilise votre adresse email dans le but de vous envoyer mensuellement sa lettre d’informations. Vous pouvez vous désinscrire à tout moment à l'aide du lien présent à la fin de chaque newsletter. 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